什么是文化素養？通俗的理解是:一個人在文化知識方面的素質和文學理論方面的修養，其中包括文學理論知識，語言閱讀、理解與寫作能力，數學、歷史、地理、外語、政治理論與哲學等方面的學識水平。

　　北京聲樂培訓風華國韻音樂培訓老師表示，無論是學習音樂或是從事音樂專職、音樂教育工作，需要有一定的文化素養，這是不言而喻的。我們承認音樂人才的選拔有其特殊性，重視音樂天賦是學習音樂必不可少的客觀的物質基礎，強調音樂素質是發展音樂才能的第一客觀因素，但并不是否認或忽視文化素養對學習音樂、發展音樂才能所起的重要作用。恰恰相反，隨著]教育科學的發展，人們越來越認識到文化素養是學好音樂、全面發展音樂才能的必不可少的因素之一。一個人的天賦條件和音樂 素質再好，如果文化水平低，文化素養差，其音樂才能的僅會受到很大的影響和限制，有的甚至是“大器不成”，無所成就。古今中外有成就的作曲家、。音樂理論家、音樂評論家、音樂教育家、指揮家、演唱演奏家等，無一不是由于他們有良好的文化素養和淵博的文學、哲學、美學、歷史、繪畫等方面的知識，才得以使他們的音樂天賦和音樂素質獲得全面地、高水平地發展，從而成為一“大家”。與此相反，在音樂院校，極少數學生即便經過較嚴格的專業考試，在條件用素質上都不錯，但入學后專業學習上進展緩慢，成績平平，有的甚至多門功課不及格，成為“差等生”，其中重要的原因之一也就是文化水平低、文化素養差。

　　歷史發展到今天，任何一門學科，哪怕是一門年輕的學科，都有其深奧的學問。它既有自身的系統的理論體系、發展規律，又有其與其他學科相互滲透、相互影響而多方位發展的要求和趨勢。你要全面地認識、掌握、發展一門學科，首先要求你具有一定的文化知識，去學習前人在本學科中積累的知識和經驗，從而透過這些知識和經驗，進一步去認識它的發展規律以及與其它學科的有機聯系。音樂這門古老的、極妙的、特殊的藝術尤其是這樣。

　　從原始人類從事簡單哼出的第一聲“勞動號子，到現在人類創造的由電子數碼控制的激光音樂，人類的音樂知識寶庫中，不但已積累了極其豐富的文字和音響財富，而且音樂與文學（特別是詩詞）、數學、哲學、美學、教育學、倫理學、心理學、社會學、宗教、歷史以及繪畫藝術、戲曲藝術、舞蹈藝術、建筑藝術、體育等學科的關系和相互影響，也越來越密切。隨著教育科學的發展和人類對邊沿學科、交叉學科的探索，音樂日趨它其它很多學科的相互滲透和交叉發展的趨勢。人們早已經認識到了，音樂的理論和實踐，跨越了人文科學、社會科學和自然科學三大科學體系。那么，你要學習音樂的理論和知識，認識音樂運動的本質和規律，創造音樂（包括創作與表演）、欣賞音樂、發展音樂技術與技術理論，特別是從事現代音樂教育，沒有必要的文化知識和接受較高層次的科學文化教育，當然是不可能的。

　　文化素養對學習音樂，發展音樂才能的影響，大致可以從三個方面去理解：

　　一，文化素養差，勢必影響，甚至限制了專業主修課，如聲樂、鋼琴、器樂或理論作曲等課程的技法要領的理解和掌握、表現水平的提高和發展。從長遠來看，潛在能力的挖掘和音樂才能的高水平發展，也將是沒有深度和廣度的。

　　二，文化素養差，不但直接影響到大學階段的公共文化課，如大學語文、哲學、政治、經濟學、教育學、心理學、中國革命史等課程的學習，而且直接影響專業基礎理論課、基礎技術課、專業史論課，如樂理、和聲、作品分析、中外音樂史、藝術概論等課程的學習。

　　三，音樂作為抽象的表情藝術，無論是創作、表演還是欣賞，都需要對音樂作品的形式、內容、風格及各種表現要素進行深刻的分析，這樣才能充分地理解其音樂思想，準確地捕捉藝術真締，完美地揭示其音樂形象。然而要達到這種藝術表現的高度，如果沒有高層次的文化素養，廣博的專業知識，堅實的理論基礎和寬闊的藝術視野，更是難以做到的。我國人民音樂家冼星海所創作的著名的《黃河大合唱》，如果不是作曲家懷有高度的愛國熱情，具有廣博精益的中華民族的素養、寬闊的藝術視野和扎實的藝術功底，就不可能站在用音樂為武器、喚起民眾抗日救國的歷史高度，以黃河及其偉大的氣魄為中華民族的象征，創作出這樣偉大的作品。俄國偉大的文學家托爾斯泰初聽柴可夫斯基的《D大調第一弦樂四重奏》的第二樂章“如歌的行板”時竟落淚說：“我已接觸到忍受苦痛的人民的靈魂深處了”。人民的苦難，如此能牽動兩位偉大的作曲家和文學家的心靈，決非是學識淺薄的凡夫俗子所能做到的。