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來源:風華國韻
2018-01-04 11:19:02
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中國是一個多民族的國家,擁有56個民族。在社會的不斷進步與發展中,各族人民通過長期的生活實踐創造了豐富多彩的民族音樂。民族音樂是我國音樂文化的根本,它特點顯著、風格迥異,可稱之為我國音樂寶庫中的一枝奇葩。
一、中國民族音樂的概念
中國民族音樂是指用中國傳統的樂器以獨奏、合奏形式演奏的民間傳統音樂。它既包括漢族音樂和少數民族的音樂,也包括民間音樂和專業創作的音樂,同時也涵蓋了傳統音樂和現代音樂。狹義來講,中國民族音樂可分為五大類別,即:民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和民族器樂。
二、中國民族音樂的發展
中國民族音樂有著悠久的歷史,早在幾千年前,就產生了歌舞。我們的祖先在捕捉到獵物后,手舞足蹈的慶祝,這就是最原始的歌舞。在夏、商、西周到春秋、戰國、奏漢這一時期內,民族音樂經歷了由原始樂舞到宮廷樂舞的轉變。魏、晉、南北朝正處于于國家政治動蕩時期,由于人民的遷移,所以帶來了少數民族的音樂以及外國音樂,這就使中國的傳統音樂加入了很多外來的因素,包括樂器、樂曲及音樂理論等。遼、宋、金、明、清時期,政治相對穩定,所以音樂文化基本定型,這一時期的代表音樂形式就是戲曲藝術。建國以后,中國民族音樂的發展突飛猛進,隨著革命的勝利以及農業的開展,出現了大量的民族樂曲,如《揚鞭催馬運糧忙》等作品就是這一時期最有代表性的作品。在這一時期,剔除了民族音樂的一些舊觀念,融入了西洋樂曲中新的元素,令人耳目一新。
三、中國民族音樂的特點
中國的民族音樂基本上采取五聲調式或七聲調式,并且基本上都是單旋律的,很少運用和聲,所以唱起來朗朗上口。在創作上,大多都是勞動人民在長期的生產和生活實踐中創作的,體現的是勞動人民的生活,所以流傳非常廣泛。概括起來主要有一下幾個特點:
1.中國民族音樂的即興性
即興性是中國民族音樂最常見的一種創作方法,也是中國民族音樂的特點之一。比如阿炳的《二泉映月》,阿炳當時雙目失明,靠在街邊乞討為生,這首作品正是他在乞討時即興演奏的作品,是發自內心的情感體現。又比如劉天華的二胡曲《良宵》,當時幾位音樂家在除夕夜前夕相聚,劉天華頓時產生靈感,一氣呵成而創作的。可見,即興性對于中國民族音樂來說是非常重要的一種創作手法。
2.中國民族音樂創作的口頭性和集體性
中國民族民間音樂主要是勞動人民根據生活和成產勞動的口頭創作,主要以口頭形式進行傳播。比如號子,人們在勞動中,為了統一步伐、排憂解悶等,口頭創作了這類歌曲,號子起到了指揮動作、協調動作的作用,一人領唱,眾人合唱,大大增加了勞動熱情,也提高了勞動效率。經過歷代的口傳心授,也經過了無數人的加工和改編,給我們留下了寶貴的音樂財富,這體現了中國勞動人民集體智慧的結晶。
3.中國民族音樂所表現的鄉土性
中國民族音樂表現出很強的鄉土性,雖然同屬中國,但各地區的地理環境、文化習俗、語言等都有很大的差別,所以音樂有很強的民族鄉土性。每個地區和民族都有自己的音樂特色,常表現在調式、節奏、節拍上。比如新疆音樂,新疆被稱之為“歌舞之鄉”,所以它的音樂帶有很強的律動,在切分音符的節奏下,加之手鼓、冬不拉這些特色的樂器,一起展現了新疆音樂的特點,使人們眼前一亮,仿佛到達了新疆那篇迷人的國土。又比如西藏音樂激情昂揚、奔放粗獷。體現了中國民族音樂具有強烈的鄉土性和地域性的特點。
4.中國民族音樂在流傳中的變異性
前面提到了民族音樂的即興性和鄉土性等特點,這種口傳心授的傳播方式使民族音樂在流傳中具有一定的變異性。主要表現在兩個方面:一個方面是地域性變異。一支民間曲調在異地流傳時,會因唱詞方音的變化而導致旋律的變化,也會因各地人們性格特征的不同而發生曲調情緒上的變化。另一方面是體裁間相互交叉、滲透的變異。有些民間小調吸收了說唱音樂的表現手法,增強了敘述故事、展開情節的表現能力。
比如歌曲《繡荷包》,流行與全國多個地區。流傳于四川的《繡荷包》表現了很強的四川音樂特色,火辣味很強烈;流傳于陜北的《繡荷包》則帶著些許傷感,但旋律優美動人;還有流傳于云南的《繡荷包》旋律流暢抒情,像云南優美如畫的風景。又比如歌曲《茉莉花》也是全國各地都流行的民歌,但卻有很多的變體,有些是同曲異名,還有些是同名異曲。這些都體現了中國民族音樂在流傳中變異性的特點。
除了以上四個特點以外,中國民族音樂還具有人民性和功能性的特點。廣大人民在創作中把對生活的喜怒哀樂都通過民族音樂體現出來,表達了內心的情感,所以具有人民性的特點,聽眾是最多最廣泛的。其功能性也是最強的,在不同場合、不同地點都有著不同的功能。在勞動中、茶余飯后、節日慶典中,都有著不同的作用。
中國民族音樂文化博大精深,體現了炎黃子孫的智慧和創造力,是中國音樂文化的奇葩。了解中國民族音樂的發展及特點,可以提高音樂的鑒賞能力,同時也為弘揚和繼承中國音樂文化做出微薄的貢獻。
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